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[One]、周氏家谱字辈国字
周氏家谱的字辈顺序在不同的地区和支系中可能有所不同。然而，这里有一个常见的周氏家谱字辈顺序供您借鉴：
1.国、2.正、3.天、4.下、5.开、6.山、7.清、8.朝、9.庆、10.文、11.明、12.光、13.大、14.家、15.声、16.广、17.树、18.德、19.传、20.世、21.永、22.远、23.祥、24.瑞、25.龙、26.恩、27.昌、28.家、29.义、30.方、31.洪、32.春、33.仁、34.孝、35.忠、36.良、37.玉、38.品、39.贵、40.仁、41.义、42.礼、43.智、44.信、45.温、46.良、47.恭、48.俭、49.让、50.端、51.靖、52.宽、53.厚、54.得、55.容、56.备、57.实、58.勤、59.慎、60.恩、61.明、62.义、63.伦、64.伦、65.寿、66.考、67.启、68.绵、69.庆、70.锡、71.福、72.禄、73.禧、74.祥、75.祯、76.衍、77.瑞、78.澍、79.喜、80.耀、81.增、82.钧、83.宏、84.建、85.守、86.训、87.典、88.敦、89.崇、90.彝、91.伦、92.常、93.昭、94.穆、95.肃、96.雍、97.熙、98.享、99.福、100.寿、101.康、102.宁、103.贞、104.贵、105.繁、106.富、107.贵、108.荣、109.华、110.富、111.贵、112.光、113.宗、114.耀、115.祖、116.德、117.显、118.扬、119.世、120.业、121.永、122.锡、123.福、124.庆、125.裕、126.厚、127.荣、128.华、129.富、130.贵、131.荣、132.华、133.富、134.贵、135.荣、136.华、137.富、138.贵、139.荣、140.华、141.富、142.贵、143.荣、144.华、145.富、146.贵、147.荣、148.华、149.富、150.贵、151.荣、152.华、153.富、154.贵
[Two]、孙姓家谱的字辈
〖One〗、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村：肖、祖、籍、鲁、乐、安、兴、铭、挥、悦、城、朝、能、积、志、世、永、克、若、文、成、朝、振、宗、基、广、家、兴、德、茂、才、超、学、博、行、端。
〖Two〗、福建惠安孙氏：侯、伯、子、男、永、世、显、易、书、诗、礼、传、家、长、文、谟、武、烈、成、嘉、会、尊、祖、敬、宗、启、泰。
〖Three〗、北京某支：天、爵、甫、文、中、雨、启、元、边、廷、南、学、桂、芳、芯、芝、培、永、广、增、延、佩、嘉、超、序、庆、洪、绵、怀、兴、祥、吉、金、玉、顺、举、事、明、仁、志、国、众、杨、传、权、胜、旺。
〖Four〗、山东烟台孙氏：清、重、守、祺、文、伦、秉、玉、万、世、永、昌、文、盛、德、茂、承、基、备、隆、培、芝、植、兰、庭、秀、留、芳、忠、孝、余、庆。
〖Five〗、扩展资料：《新唐书·经籍志》载有南朝贾希镜所著的《孙氏谱记》15卷，也许是能够见其名的最早的以“谱”命名的孙氏家谱，唐宋两代孙姓出现了一些重要的家谱文献。
〖Six〗、孙姓发源地主要有两支，一为河南濮阳，二为山东博兴，春秋战国时期，河南濮阳孙姓后裔孙嘉迁到汲郡（今河南卫辉西南），使得汲郡也成为孙姓繁衍的一个重要支源，这一时期，山东孙姓播迁频繁，齐国内乱，致使孙武子孙迁至江苏、浙江一带居住。
〖Seven〗、后孙武之孙孙膑在“田氏代齐”之后又返回齐国，在山东鄄城和阿（今山东阳谷东北）间繁衍生息。孙武之子孙明仍居于富春（今浙江富阳一带），后此地发展成孙姓主要郡望。
〖Eight〗、秦汉时期，孙姓族人规模、人口进一步扩展，山东孙武后裔又有移居今山西平遥、清河（今属河北）、南阳（今属河南）、冯翊（今属陕西）、长沙等地者，另外，太原郡望在这一时期形成，且为孙姓历史上最大望族。
〖Nine〗、三国两晋南北朝时期，政局动荡，导致孙姓大举南迁，加上富春孙姓建立了孙吴政权，使得孙姓在南方分布渐广，河南、河北、山东、山西、浙江、江苏、湖南、福建、陕西及东北等地遍布孙姓。
〖Ten〗、隋唐时期，孙姓的迁徙仍以南方为主，唐代固始人陈政、陈元光父子入闽开漳及唐僖宗时王潮、王审知入闽都有孙姓族人参加，另有河南孙姓被封侯于虔州虔化县（今江西宁都），孙姓由此发展到江西，宋元时期由于金人南侵及蒙古军队的南下，使孙姓族人进一步涌入福建、广东等地居住。
1〖One〗、明清时期，有福建孙姓迁入广东香山县者，伟大的民主革命先行者孙中山先生即为此支后裔，这一时期，孙姓人已是遍布全国，且以东部和江南地区较为集中，今日孙姓以山东、河南、安徽、黑龙江、河北和吉林等省为多，近来孙姓人口列全国第十二位。
[Three]、**姓鲁排第几
〖One〗、鲁姓的始祖是周公姬旦的儿子伯禽。
〖Two〗、伯禽被封在鲁地，国都定在曲阜。据说伯禽和姜太公同时前往封国。姜太公简化礼节，顺从当地的风俗，所以不到半年就把国家治理得井井有条；伯禽制定繁文缛节，让民众守三年之丧，所以过了三年才整顿就绪。
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