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[One]、请家谱的前十讲究
〖One〗、古人对家谱编修人选是非常讲究的。必须是有“功名”的族人,即有一定社会地位、得到乡邻认可的读书人方能出任。
〖Two〗、家谱应有详略得当的修撰纲目与编排体例、栏目设置、收录标准,提交理事会讨论通过后,方可遵照执行。从各地修谱的经验来看,古今凡是修得成功的高质量的好谱,都是先有修谱大纲而后付诸编撰的,盲人摸象修出来的绝对不会是质量高的好谱。
〖Three〗、为了抬高门第与敬宗睦族,不惜讳其所出,或托名为帝王诸侯之后、攀附权贵,或编造世系、杜撰官爵,附会显赫的世系背景。
〖Four〗、“在齐太史简,在晋董狐笔”,修谱应遵循“信以传信,疑以传疑”的史家笔法,详加考辨,去粗取精,去伪存真,让后世子孙了解氏族真相,族谱不是“天下最不可信之文籍”,而是信史。
〖Five〗、唯钱是举。修谱续谱其实是个费力不讨好的事情,参与者必须要去除功利心,以义务奉献为荣,以修谱为赚钱牟利为耻。因为修谱的资金,除了少数宗亲捐款大数额外,绝大多数都是宗亲一百两百省出来上交的。
〖Six〗、有不少的姓氏族谱凡例中,都标有“不书”条目,即不收录入谱的标准,大多是“不道、乱伦、乱宗、绝义、辱先”等,这样就使得所有的族谱中就只有正义之君子而无盗跖奸佞之小人。
〖Seven〗、向上追远是修谱时的主要方向和任务,宋代的苏洵说有五服关系的人,应该是喜庆和忧伤与共,看到谱书,知道与宗亲的服制关系,而且孝悌之心会油然而生。例如苏洵修谱采取的就是小宗之法,全谱仅著录六代人,苏洵为第五代,上溯到他的高祖,以上就不再追溯。古人认为“五服出,亲已尽”。出了五服,形同路人,不必写。
〖Eight〗、在修谱时,应公正客观,实事求是地记录宗族的历史,真正做到所编修的族谱“无假借、无攀源、无一妄语、从实阙疑”。
〖Nine〗、家谱,是中华历史文化的三大支柱之一,具有很高的民俗,历史,地理等方面的考察价值。
〖Ten〗、家谱,应该以史为镜,抑恶扬善。民间有人修谱,自从自己的私利出发,完全不顾谱牒的实际状况。
1〖One〗、在修谱中,妄图利用宗族关系网罗利益,营植权益,攀附权贵,则必会脱离宗族脉络,歪曲尊祖敬宗收族的本意,毁灭和削弱族众的宗族意识,甚至会让家族成员丧失修谱的信息,导致家族信息中断、遗失。
[Two]、怎样起厝名
起厝名是指给一个家庭或一个住宅取一个独特的名称,以便在地址中使用或作为家庭的标识。以下是一些常见的方法来起厝名:
1.地理位置:可以根据住宅所在的地理位置来起名。例如,如果住宅位于山脚下,可以考虑使用“山脚下别墅”或“山景庄园”等名称。
2.特征或特点:观察住宅的特征或特点,可以从中得到灵感。例如,如果住宅有一个美丽的花园,可以考虑使用“花园别墅”或“花海小屋”等名称。
3.历史或文化:考虑住宅所在地的历史或文化背景,可以选取一个与之相关的名称。例如,如果住宅位于一个历史悠久的地区,可以使用该地区的名称或历史事件来命名。
4.家庭意义:考虑家庭的价值观、信仰或家族传统,可以从中找到一个有意义的名称。例如,如果家庭非常重视和谐与平静,可以选取一个与之相关的名称,如“和谐之家”或“平静居所”。
5.创意和个性化:可以发挥创意,根据自己的喜好和个性来起名。可以使用一些有趣的词语、象征性的符号或者自己的名字来命名。?无论选取哪种方法,起厝名应该是独特、易于记忆和与家庭或住宅相关的。可以与家庭成员一起讨论,共同决定一个适合的起厝名。
[Three]、修家谱的三大忌讳
〖One〗、1在修订自己家谱时要尽量避免追朔太远的祖先,2要尽量回避有犯罪记录和不良记录的祖先修订在族谱中
〖Two〗、3修订家谱要尊重历史事实,像修订正史一样正视客观事实。
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